上古神獸大亂彈

這個東西代表剛正不阿，凡我去過的支共官員家都有一座，也沒哪座不是顯得金碧輝煌的。

閩越國境內有座冠豸山，取的就是這個動物的形象，當年匪軍盤踞在附近，而后竟然竊鼎。可見這個玩意的什么“剛正不阿”純屬虛構。

在臺灣，憲兵的袖標也有這個

獬豸，獸也，似牛，一角，古者訴訟，令觸不直者

各種文化都有獨角獸，估計是一種生殖崇拜。

帝巡狩，東至海，登桓山，於海濱得白澤神獸，能言，達於萬物之情，因何天下神鬼之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬物一千五百二十種，白澤能言之，帝令以圖寫之，以示天下。

這法子也是楊秀清手段。沒什么奇怪的，不過據“著名”“野生動物猜想考察積極分子”江東說：這是雪虎。雪虎就是孟加拉虎種中純白色的的一種，非常的可愛，這么說貌似還有點道理。想象圖如下：

這個犯了鄙人名諱的家伙已經娘化,白澤娘回復可見

這個是“海外蠻夷”國家里的東西：

南方有火山，长四十里，生不尽之木，昼夜火然。……火中有鼠，重百斤，毛长二尺余，……取其毛，织以作布，用之如垢污，以火烧之，即清洁也。此鼠又名火光兽，其毛为布又曰火烷布……

好像還是在《鏡花緣》里面有買賣過這個東西，從文字上解讀，應該是長了石棉皮的水豚(中國人喜歡顛倒黑白，所以把這個說成：見水即死。

左圖是某個游戲里面的想象圖,作者應該沒怎么詳細研讀文字，“毛長2尺”和“重百斤”都沒體現出來。

我用水豚來畫一個： 怎么樣，符合原文吧

生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

狀如鯉魚，鯉魚黑赤皆有，赤不足怪。只有一言半語的神話動物一個，沒有考究的意義。

吼

不少游戲里面給一級玩家練級的東西——大號野兔子。

一說為兔猻。這類小貓科動物在中國一般都沒有名字，金貓和猞猁，豹貓都是外來名，以前很可能叫做土豹子。兔猻更小，被當作獸性大發的兔子也不為怪。

曰阳山，多石，无草木。阳水出焉，而北流注于伊水。其中多化蛇，其状如人面而豺身，鸟翼而蛇行，其音如叱呼，见则其邑大水。

那時人顯然沒有種群的概念，真的以為給他一個姑娘，他就能創造一個民族。到大水才能一見的東西，還能不絕滅嗎？

槐江之山。丘时之水出焉，而北流注于泑水。其中多蠃母，其上金青雄黄，多藏琅玕、黄金、玉。其阳多丹粟，其阴有多采黄金银。实惟帝之平圃，神英招司之，其状马身而人面，虎文而鸟翼，徇于四海，其音如榴。南望昆仑，其光熊熊，其气魂魂。西望大泽，后稷所潜也；其中多玉，其阴多榣木之有若。北望诸毗，槐鬼离仑居之，鹰鹯之所宅也。东望恒山四成，有穷鬼居之，各在一搏。爰有淫水，其清洛洛。有天神焉，其状如牛，而八足二首马尾，其音如勃皇，见则其邑有兵。

長得挺好，可惜連面首都做不上，只是看花園的。附加技能是招土匪。

形象和某干邑一樣，可以去代言，總比給天帝看門要高尚吧。

又西一百五十里，曰蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭。伊水出焉，而东流注于洛。有兽焉，其名曰马腹，其状如人面虎身，其音如婴儿，是食人

捕風捉影者附會此為“安氏獸”，這樣就可以繼續附會他們的神農架猜想，鄙人不置可否……

幾乎沒有疑問，這是馬熊，時常人立，又稱人熊。

古代認為，這是種比大型貓科更強大的動物。但是事實證明，個體能力上，它們和虎豹持平，但是生態位甚至低于小型貓科。

又是個土豹子

西山经华山之首，曰钱来之山，其上多松，其下多洗石。又西二百八十里，曰章莪之山，无草木，多瑶碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名如“狰”。

無草木而有大型掠食獸，顯然邏輯說不通，看形象估計還是雪虎或者雪豹一類。

即“猩猩”

有兽焉，其状如禺而白耳④，伏行人走，其名曰狌狌⑤，食之差善走。

這和非洲人迷信的吃銀背猩猩上床能干也差不多。

钦山，有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其名自叫，见则天下大穰。

獻媚蒙古大王而發明的物種

鄙人懷疑和豸是同个东西。

厥有神物，麕身而馬尾，獨角而緑，文胸，人語曰：王師宜早還。帝因訪問近臣耶律楚材，楚材對曰：是獸名角端，能日行萬八千里。其見則惡殺之象，殆天使之告陛下耶！帝即日下詔班師

柢山，多水，无草木。有鱼焉，其状如牛，陵居，蛇尾有翼，其羽在魼下，其音如留牛，其名曰鯥，冬死而夏生，食之无肿疾。

自然分類里面，也有這一科的魚，長得還比較像原文的描述，不過是咸水魚

傳說酒吞童子是盤踞丹波国大江山（一說為近江国伊吹山）的鬼怪頭目，據室町時代的《御伽草子》』所載，酒吞童子有著一張紅臉，長著5根大角和15個眼睛，頭髮短而零乱，身長在6公尺以上。其居所猶如龍宮般豪華，統領著為數眾多的鬼怪，不時為害人間。後來一條天皇下旨命源賴光率領渡邊綱、坂田金時、卜部季武、碓井貞光等賴光四天王前往討伐，最後酒吞童子被用計斬殺。

《南山經》云：「青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾。」還有《海外東經》云：「青丘國在其北，其狐四足九尾。」以及《大荒東經》亦云：「有青丘之國，有狐九尾。」

此外，在日本和朝鮮半島都有關於九尾狐的傳說。相傳當狐狸的尾巴是儲存靈氣的地方，當狐狸吸收了足夠的靈氣，尾巴就會一分為二，到最終裂變成為九條尾巴。當狐狸擁有九條尾巴之後，就會有不死之身。而且還會噴火。

要美感還看這張

出于爭奪交配權利，狐貍還真的可能進化成這樣。

中式的是：

又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流於番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如狸而白首，其音如榴榴，可以御凶。

如下圖： 你奶奶告訴你的那個會吞月亮的家伙就是它。

本來是羿的獵犬，后來看到主人的老婆溜號，奮不顧身就把月給吞了。

源自中世紀後期，當時人們想像中的天狗，有一雙大大的翅膀，和有一把可以攻擊人類的鳥嘴，能在天空中飛翔，又名「鴉天狗」

現時在日本的一般說法認為，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著日式傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來，和有不可一世的傲慢姿態。

是一個牙齒很長的人或野獸

羿與鑿齒戰於壽華之野，羿射殺之。在崑崙虛東。羿持弓矢，鑿齒持盾。一曰戈

鑿齒，獸名，齒長三尺，其狀如鑿，下徹頷下，而持戈盾

只言片語，拿來附會成劍齒動物顯然還不夠

九婴，水火之怪，为人害……北狄之地有凶水。

九頭怪，九在傳統中文里面有無窮的意思，和九頭鳥的構思類似。這是九頭蛇

沒準是羿在天很熱的時候某天水邊殺了一窩的蛇，回頭去吹的時候就這么說。

一種巨型鳥，飛過的時候能刮起大風。和后來傳說的鵬類似。

或說古時候風和鳳同字，但是出于鳳是吉祥鳥的考慮，鄙人不認可這個說法。

史上最大的鳥估計也能扇出一陣風，但是肯定沒那么夸張，圖為阿根廷鷲

又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人

總之也是吃人猛獸，長得比較像常被意淫的安氏獸，或者神農架的什么驢頭狼的等傳說動物。

修蛇就是大蛇，大到：

巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇，青黄赤黑。一曰黑蛇，青首，在犀牛西

別名巴蛇，屬于噫想動物，估計是看象大得太不過眼，就設計他們認知中最細的蛇來羞辱它。

封豨：字面意義是大肥豬，也果然就是頭大肥豬。

我在http://0rz.tw/3nZd1一文中寫過，打野豬打眼后前腿上方部分。用獨頭彈可以一槍斃命。羿用射瞎豬眼的辦法制敵，我認為十分不靠譜，因為打獵中，最可怕的野豬是白蹄子，沒睪丸，甚至斷腿的。所以瞎個眼睛只會增加豬的烈性。

打豬的朋友千萬不要學羿的方案，性命攸關！