我起這樣的題目，自然是本意引意的熊都說說。這還包括了些可能令部分正確人士人反感或者大嘆本人不正確，是“專制右派” 的證據。
我眼中的灰熊人
2007年陸月，即鷺鷥小姐正式成年。
此刻，幾個亡者的生前好友，正討論著并不思想犯罪的內容。他們的朋友——社會棄兒提摩西·崔德威（Timothy Treadwell）。這位從頭到尾即使在紀錄片最正經的部分都一副痞像的半老先生，把酒吧間那種暄騰的狂熱內心帶到林莽。以至于雖然此片出自我最激賞的德國導演Werner Herzog，我卻仍然不愿意看第二遍。或者，更因為這位曾經沉浸于酒精和大麻的邊角歌手的激情，還有被劇情轉為抑郁的歡愉。
十三年他不倦的用50的短焦鏡頭做別人用300、400的鏡頭做的事。也許在每個周末，比起他拍攝鏡頭的晃動，模糊，抓拍的時機和光線全都差強人意，我們肯定更愿意陪著稚嫩的弟妹看Discovery更清晰的生態片。但是再高明的攝影師。畢竟沒法和這個死者一樣在100呎外獲得0呎的角度。得承認，他離熊的生活最近。換言之，比一個帶槍的獵手，對熊的生活入侵得更完全。
但是，他忘了，他不是熊。他做的一切，從理性去考量，都在愚蠢這個考語之內。一個沒有受過任何動物學教育僅僅有一腔熱血的三流演員，除了悲劇還能上演什么？Timothy靠著灰熊保育者這個稱號在全國打響了知名度。他現身Discovery頻道，上了只有名人才夠格登台的David Letterman脫口秀，成立Grizzly People這個組織，甚至巡迴全美校園推廣灰熊保育。很多人諷刺這是他明星夢的繼續，也很多人覺得這實實在在的十三年與荒野為伴，畢竟肯定有他支撐自身的高尚理念。或者很多人高尚只不過是沒有勇氣表達卑微，不，我不知道，也不妄議。
一萬年前，最后一只巨型短面熊轟然倒下之刻算起。人和一切巨獸已經畫上了一條看不見的紅線。也許家里的小貓小狗可以像你的孩子一般去對待，那1000磅的熊全無擬人的空間，硬去深造這么一個接觸，越過這個禁區，不過是激情凝為了信仰，可是他難道不知信仰卻需要獻祭……紀錄片中那個提摩西割裂了自己和人類的社會的部分紐帶，卻發現也無法和他眼中可愛和諧的自然去銜接。他不止一次的說出了他愿意在這里留下性命，紀錄片中，刻畫了一個內心糾結，執意輕身的人，而他最終向影片中出現過的一只老熊完成了對理想的獻祭。
他的朋友否認他是個謀求放棄生命的人，理由在于他熱愛生命中的很多事，更熱愛出名。鄙人覺得，譬如吸食毒品過量最后刎頸飲彈的人，他們也熱愛生命中的很多事，譬如吸食，譬如幻境。但是他們的命運早就注定，只不過，你作為人友，無論如何，絕無可能做好這樣的準備。
何索導演直接的指出他眼中的自然完全沒有和諧和可愛，反而混亂殘酷。這個旁白的同時，電影上出現了這么一雙足以印證的眼睛。
片末提摩西一段長達五分多鐘的激昂獨白，Timothy在鏡頭前幾乎罵盡了所有曾批評他的人士。用字遣辭之大膽粗鄙、態度之狂妄囂張，讓觀眾皆坐立難安。 一部好的紀錄片必須挑戰遠遠不止自己攝影技巧的東西，甚而如這般還有觀眾的承受力。不偏執，則不會精彩，也不會悲劇。
何索在后來《紀念灰熊人》的片子中說，打死他也不會放出攝影機中所錄下愛咪最后的尖叫聲,我不能想象那是怎樣地淒厲痛苦. 或者說，我愿意去尋奇，但是，很可能，我并不會有承受的能耐。
片中聽過這段錄音的只有解剖師和荷索自己,解剖師以異常誇張地表情闡述他所聽到的錄音內容,就像一個訓練有素表演者一般瞪大著眼,扭曲著臉部的線條,抑揚著敘述的口吻,有時還做著手勢.紀錄片大約不會有專業演員的表現。必是因為錄音帶的內容非常驚悚,之比對上解剖師眼睛所見於灰熊肚內的人體屍塊,這一種瀕死的掙扎與痛苦緊緊抓住解剖師的心神.
然後荷索就把鏡頭帶到Timothy Treadwell拍攝二隻大灰熊驚心動魄的精采搏鬥,讓我不得不想到,在Timothy Treadwell和愛咪死前面對大灰熊時,他們所處的狀況就在其中.
提摩西的朋友們不哭也不笑，在一年之后的某個攝影機前語氣平常的陳述。讓我了解了，什么是朋友。
然而，對提摩西的客觀必須游離于影片之外，在何索和提摩西及他的朋友們的敘述之外找回自己，我也許思維混亂，但還是很清楚一點：141號灰熊，因為主角而最終死于非命。灰熊永遠不會懂提摩西這塊送到嘴邊的肉在做什么，更不會覺得他是朋友，只不過知道他體型大，不好食用，也不能交配，但是與拿著火棍子的別的兩條腿的東西不同，他沒威脅。如此而已
提摩西曾經穿著草衣嚇唬獵人們，但也最終發現了阿拉斯加盜獵這種行為實在不多。而與和提摩西呆久的灰熊卻必然增加對人的輕信，將來遇到中國人，僅為了做毫無效果的中藥材，可愛的熊們還能保命么。而每年百分之六的獵殺比例，是符合熊的生態的定數。雖然你可能以為這對熊是多么的殘酷，但是讓多出來的熊自然餓死和互相殘殺而死也很殘酷。世界上對熊的生活入侵得最深入的，是提摩西而不是子彈，灰熊在巨型短面熊之后才有了生存的空間，而那時的人早已把熊當作獵物，一只熊的領地比老虎小得多，生態上已經有人指出了原因所在，熊并不是按照頂級掠食者生存的動物，它們的生育已經適應了人類的獵殺狀態。阿拉斯加只能養活35000只灰熊，這并不是和自然的“和諧”所能改變的數字，除非我們拿人去喂。另外，提摩西這類的偏執環保分子似乎都有反人類社會的心理，以致于或多或少用無知去做動力。
片中還有一只很可愛的狐貍，它最終的結局很自然，卻悲慘。主角在這個世界上，既不是人世的一流演員著名歌手，也不是自然中力量無窮的大熊，他的對應，正是那只可愛的小狐貍。
得到的都得到了，失去的就失去罷
我眼中的熊人
熊族本來是gay的bl中的一種次文化，可是我在中國見到的bl基本全是這個類型。不明白的看下面
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%86%8A%E6%97%8F
和支國其他的詞義演化一樣，最終這個詞可以指代全部的男性同性戀，左邊是他們的旗幟
鄙人對于同性戀者是談不上任何歧視的，偶爾口誅兩句，那是因為有些過量分子在勇于展現自己的同時，對別的取向的訴諸謾罵。打個比方，女人搞女權運動，最終搞到一旦你采用男上式做愛就被百女狂毆。雖然他們只是口水戰，但是其手段是不斷貼刷屏內容，放“宣傳”圖片，如此這般，鄙人反擊一番好似并非什么政治不正確之舉吧。莫非我一定要親去招個孌童，才是表明“同情同性戀”的政治正確？
何況，在倫理上，即使是法律的定論，也允許商討的和各方表達的。將來同性戀結婚大約是立法的趨勢，這樣一來可以讓你們不那么痛楚，也可以保證同性戀的基因被淘汰【這么說不舒服可以，但是是事實】。可是同性戀存在激發過程，雖然對我這樣的無救藥的人是不為所動的，世界上即使只有另外一個女孩子不為所動，逼我做做亞當——也是很愿意的。可是還有一個事實是，我一個好友，也是閩獨狂熱分子的O某，就是看太多gay現象煥發了gay情節，成天謀著男寵。這個事實讓我相信，gay不僅是先天的，但也是后天激發的，雖然多多激發對于消除基因更有利，但是這對社會倫理是極大挑戰。更而甚之，如果在支國這樣的國家gay掌權獨裁，肯定要求大家都gay，即使文明國家，對異性戀者每每語言暴力甚至人身暴力的極多客觀存在，甚至根本就是普遍現象。再說，我只不過絕不同意你們領養小孩，這比起美麗的加州小姐算是妥協了吧。
要求別人寬容，自己必須要學會寬容，自由首先是自律，如果以暴力來達成自己的追求，那無非就是共產主義和原教旨的傳人。可惜的是，你們被蘇聯支那關殺被伊朗絞死納粹毒死的多如牛毛，然而，好像連當事者的哀嚎都沒聽過半聲。不由讓人更確信，你們和上述三者真是像到骨子里。做了熊人就到處咬人，渾身燥火血口噴人之輩，莫非是前世輸出革命，被美帝燃燒彈點個正著？
特別是在支國，想爭取你們的權益，靠刷版是沒有什么作用的，因為別人坐著刷版有錢賺，你老坐著刷版屁股疼。支國流行個詞匯叫做“裝B”，我不喜歡用，但是這里引來做做喻。我明言正告：
裝不裝由你，幸不幸在爺
給一些網址，僅供參考
還有一些還是自去搜索吧